以真情之孝，伴炳烛余辉

亲爱的毕胜：

?????? 你好！

学途漫漫，闲暇之余，应浸舟苦学，或外出游历。在此之外，请不要忘记，你那一对年迈的爷爷奶奶，假期间，是否应多尽些陪伴，看看电视，聊聊天。固因“以真情之孝，伴炳烛余辉”。

尽孝，应是内心的真情流露。七岁的小黄身居山区，父母在外打工，家中的奶奶将她和弟弟拉扯大，却不幸瘫痪，小黄每日坚持上学，晚上回家后照顾奶奶与弟弟，用她瘦弱的身体支起了这个可危的家，而没有一句怨言。她满腔的真情全部化为行动，融入了他们的生活中，尽管他们的生活十分坚苦，但这个家已在为真情所感化。每一次瓦房中炉火生起；每一个傍晚弟弟迎接姐姐归家；每一次姐姐为奶奶按摩身体，虽不言孝，但孝已在真情流露中暖人心。

尽孝，是社会与国家所倡。从古至今，不论儒道都以孝为重。儒云：“百善孝为先”，道家《太平经》提“天下之事，孝为上善第一。”可见，孝已在中华血脉中占有不可或缺的重要地位。社会中，尽孝是值得赞赏的美德，而国家中更有“十八岁及以上应赡养长辈”的法律条文。若人人尽孝，则人口老龄化这一社会难题也可迎刃而解。故尽孝，为国家社会所倡。

尽孝，应是当务之急。爷爷奶奶的生命是有限的，他们如炳烛，正在费力地燃烧着最后的灯芯，为子女散发着最后的余辉，而他们所想要的，只不过是你能近一点，近一点，再近一点……近到可以感受到蜡烛的热量，近到他们仅有的光可以照亮你的脸庞，人生中有许多个五一，学习是终生的，旅游也不限于当下，当下最重要的，难道不是至亲至信的爷爷奶奶吗？学习之余，陪陪他们，聊聊天，尽孝，应是当务之争。

究其根源，学业与社会活动，尽孝，代表的则是为个人未来的积淀与对社会的责任，对长辈的关怀，个人品质的彰显。这是一个关于“为己”还是“为人”问题的选择。显然，后者较前者更为迫急紧要，而当今你我青年者，需先重视起社会责任，涵养自身品格，再为己考虑。

风烈叶枯，回想当年树正葱郁时，他们是否总是于你悲伤时安慰你，于你喜悦时陪伴你。如今，若不愿让当下成为未来的悔恨，就采取行动吧，于他们无聊时主动陪他们看看电视；于他们困惑时为他们答惑；天晴日朗时带他们去公园中散步透气……

诚然，陪伴长辈，并不意味着搁置学业与参与社会活动，这些固然重要。五一假长，你有足够的时间与精力分配时间给各项活动。但尽孝应在前，“夫孝，天之经也，地之义也。”孝应是一种高尚的品格，应是做人之底线，于我，于你，于所有人类，应当在孝的陪伴中绽放出人性的光辉。

珍惜现在的他们，别让未来为当下遗憾，请务必“以真情之孝，伴炳烛余辉”。

此致

敬礼

XXX

XXXX年XX月XX日